Теория дефолтов

Характерным примером противопоставления процессов роста материаль¬ного благосостояния всестороннему развитию личности может служить концепция уже упоминавшегося Баро. Этот ревизионист приписывает эко¬номической мысли в социалистических странах узкое, вульгарное понима¬ние основного экономического закона, выраженное якобы в стремлении к максимальному производству материальных потребительских благ. По мысли Баро, в рамках "протосоциализма" относительный простор получает лишь "компенсаторное потребление", воспроизводство рабочей силы на прежнем качественном уровне.

В последнее время в ревизионистских интерпретациях экономики социа¬лизма наметился еще один поворот. Речь идет о попытках противопоставить насущные, первичные потребности трудящегося человека потребностям бо¬лее высокого ранга. Как уже отмечалось, отдельные идеологи ревизионизма утверждают, будто реальный социализм способен в какой-то мере обслужи¬вать только элементарные нужды населения.

Подлинное содержание концепции "плюрализма" состояло, следователь¬но, в том, чтобы польское общество, объективно находящееся в состоянии перехода к социализму, превратить в общество, переходящее к капитализму. Конечной перспективой должно было стать восстановление буржуазных порядков. Но прямо объявить об этом ревизионистские идеологи "Соли¬дарности" не могли.

Именно польский ревизионизм — свидетельство того, как быстро теоре¬тическое ренегатство и оппортунизм переходят в прямое предательство дела социализма.

То, что отделяет указанных авторов от сторонников "рыночного социа¬лизма", касается интерпретации государственной и "коллективной" (вер¬нее, коллективно-групповой) собственности. С прямой критикой позиций "рыночников" в этих вопросах выступает, в частности, Шафф. По его мне¬нию, "ошибаются те, кто, ссылаясь на слова Маркса об обобществлении производства, повторяют тезис о противоположности обобществления и огосударствления" Шафф указывает далее, что "огосударствление есть форма обобществления".

"Модели" ревизионизма, направленные против теории и практики социа¬листического строительства, не отличаются единством. Разнородность и пестрота слоев, чьи интересы защищают ревизионисты, приводят к значи¬тельному разброду во мнениях, обилию противоречий в позициях различ¬ных ревизионистских авторов. Кризис теории "рыночного социализма", проявляющийся в отходе от первоначальных установок этой "модели", бессилии дать ответ на насущные проблемы современности, явном тяготе¬нии к открытому антикоммунизму, побудил отдельных ревизионистов к от¬казу от сугубо "рыночной альтернативы".

Новые пути к "рыночному равновесию" разыскивает также Шик. Почти в каждой работе им приводятся обширнейшие рекомендации по макрорегу¬лированию, которые, различаясь в деталях, сходятся в главном: их автор надеется сформулировать условия устойчивого роста и "регулируемого рынка", соединяя формулы расширенного воспроизводства К.Маркса с моделями "равновесия" и "экономической динамики", почерпнутыми из буржуазной литературы.

Было бы неверно полагать, что перечисленные выше пороки "рыночной модели" полностью обходятся ее теоретиками. О недостатках, или "нега¬тивных моментах", рынка пишет, в частности, Коста. Еще дальше идет Гароди, указывая на "партикуляризм предприятий" и "коллективный эго¬изм" их работников.

Тезис об изначальной приверженности рыночного хозяйства принципу "преодоления редкости" заимствован ревизионистами у буржуазных теоре¬тиков маржинализма. Именно маржиналистам свойственны утверждения) согласно которым свободные рыночные отношения обеспечивают наилуч¬шее распределение и использование редких ресурсов. Взятый сам по себе принцип "преодоления редкости" не содержит ничего мистического.

Исторически первой праворевизионистской концепцией "экономическо¬го оптимума", противопоставленной реальному социалистическому строю, была, как известно, теория "рыночного социализма". Возникла она на ос¬нове заимствования буржуазных концепций 20-30-х годов, в которых об¬щественная собственность и социалистическое общество в целом признава¬лись лишь при условии их сочетания с системой "свободного предпринима-тельства" и рыночного функционирования экономики.

Всякое оформленное общественно-политическое течение обладает опре¬деленными представлениями о лучшем будущем, к которому оно стре¬мится. Имеются такие представления и у ведущих ревизионистских тео¬ретиков. Ревизионистская идеология отражает потребности и нужды весьма разных (полупролетарских, мелкобуржуазных) слоев населения, чьи инте¬ресы часто не только не совпадают, но и противоречат друг другу.

Буржуазные и ревизионистские подходы к реальному социализму не идентичны. Формально тот же Клаудин движим протестом против "буржу¬азного перерождения" во всех его направлениях и формах. Однако, будучи направлен против социализма, его "антикапиталистический" пафос стано¬вится явно фальшивым и на деле смыкается с настроениями самой огол¬телой буржуазной реакции.

Явная предвзятость сопоставлений Шика обнаруживается и в тенденциоз¬ном выборе "удобного" года, когда капиталистический мир находился на стадии промышленного подъема и восполнял огромный урон от кризиса 1974 — 1975 гг. К тому же в оценке сравнительной эффективности противо¬положных общественных систем необходимо основываться на данных по этим системам в целом, а не выбирать произвольно капиталистическую страну, где экономическая ситуация в определенный отрезок времени складывалась относительно благоприятно.

Экономический строй социализма представляет собой высокосложную систему, где наряду с общекоммунистическими отношениями общенарод¬ной собственности, планомерности существуют отношения, специфичные лишь для первой социалистической фазы (распределение по труду, товарно- денежные отношения с новым содержанием, государственная и кооператив¬ная формы собственности). Имеются здесь и отношения, генетически не связанные с новым способом производства (личное подсобное хозяйст¬во, в ряде стран, создавших основы социализма, индивидуальная деятель¬ность в сфере услуг, ремесла, торговли и т. д.

Эволюция ревизионистских теорий в конечном счете определяется из¬менениями общей ситуации в социалистических и капиталистических стра¬нах, сдвигами в их взаимоотношениях, ходом экономического соревнова¬ния двух систем. Однако эти перемены воспринимаются ревизионизмом по большей части через движение теоретических установок нашего главного идейного противника — буржуазии.